鼎の軽重を問う(かなえのけいちょうをとう)

故事成語

鼎(かなえ)の軽(けい)重(ちょう)を問(と)う
意味:権力者の実力を疑う

(鼎(かなえ)は金属製の祭器。夏(か)王朝が作った九つの鼎(かなえ)は、殷(いん)や周(しゅう)に受け継がれ、王権の象徴だった。)

 楚(そ)の荘(そう)王(おう)が陸渾(りくこん)の地の戎(じゅう)を討ち、洛(らく)水(すい)のほとりに着くと、周(しゅう)との国境で観(かん)兵(ぺい)式(しき)を行って力を誇(こ)示(じ)した。周(しゅう)の定王(ていおう)は、王孫満(おうそんまん)を遣わして荘(そう)王(おう)をねぎらった。荘(そう)王(おう)は王孫満(おうそんまん)に、周(しゅう)の王が持つ九つの鼎(かなえ)の大小や軽重を尋ねた。(鼎(かなえ)を持ち帰ることを示(し)唆(さ)し、周(しゅう)の王位を奪う可能性をほのめかした。)

 王孫満(おうそんまん)が答えて言った。「鼎(かなえ)の大小や軽重は、持つ人の徳によって決まり、鼎(かなえ)だけでは決まりません。昔の夏(か)王朝に徳があったころに、遠方の産物を描き、九つの州の長官に金属をみつがせ、九つの鼎(かなえ)を鋳造(ちゅうぞう)して産物を象(かたど)り、百物を備えさせ、民に怪(かい)異(い)を知らしめました。ゆえに民は川や沢や山や林に入っても怪物に逢(あ)わず、魑(ち)魅(み)魍(もう)魎(りょう)に逢(あ)うこともありませんでした。そして上の者も下の者もよく協力し、天の恵みを受けました。

 しかし、夏(か)の桀(けつ)王が徳を失ったため、九(きゅう)鼎(てい)は殷(いん)に遷(うつ)り、戴(いただ)き祀(まつ)って六百年たちました。そして殷(いん)の紂(ちゅう)王が暴(ぼう)虐(ぎゃく)だったため、九(きゅう)鼎(てい)が今度は周(しゅう)に遷(うつ)りました。もし持つ人の徳が大きければ鼎(かなえ)は小さくとも重いものであるし、もし持つ人が姦(よこしま)で世が乱れれば鼎(かなえ)は大きくとも軽いものであります。天は徳のある人に幸福を与えますが、いつかはそれも終わります。周(しゅう)の成王(せいおう)が九(きゅう)鼎(てい)を洛(らく)陽(よう)に置いて都(みやこ)としたとき、周(しゅう)の王が何代続くか占うと三十代と出て、周(しゅう)の国が何年続くかと占うと七百年と出ました。これは天命です。今、周(しゅう)の徳が衰えたといえども、天命はまだ改まっていません。鼎(かなえ)の軽重を問うようなことをしてはいけません。」
 
『春(しゅん)秋(じゅう)左(さ)氏(じ)伝(でん) 宣(せん)公(こう)』

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