千慮の一失／千慮の一得（せんりょのいっしつ／せんりょのいっとく）

千(せん)慮(りょ)の一(いっ)失(しつ)　
意味：賢い人でも多くの考えの中には一つくらい間違いがある。

千(せん)慮(りょ)の一(いっ)得(とく)　
意味：愚かな人でも多くの考えの中には一つくらい良いものがある。

※「敗(はい)軍(ぐん)の将(しょう)は兵(へい)を語(かた)らず」の続き

（韓(かん)信(しん)は捕虜の広(こう)武(ぶ)君(くん)に教えを乞(こ)うが、断わられる。）

　韓(かん)信(しん)が言った。「私はこう聞いています。『秦(しん)の宰(さい)相(しょう)になった百(ひゃく)里(り)奚(けい)は、虞(ぐ)にいる時は虞(ぐ)が滅亡し、秦(しん)にいる時は秦(しん)が覇(は)者(しゃ)となった。』これは、百(ひゃく)里(り)奚(けい)が虞(ぐ)にいた時に愚者になり、秦(しん)にいた時に智者になったわけではありません。百(ひゃく)里(り)奚(けい)を用(もち)いるか用(もち)いないか、聴くか聴かないかの違いです。もし成(せい)安(あん)君(くん)があなたの計略を聴いていれば、韓(かん)信(しん)ごときはすでに捕らわれていたでしょう。あなたが用(もち)いられなかったからこそ、韓(かん)信(しん)はあなたのそばに侍(はべ)る機会を得られたのです。」そして韓(かん)信(しん)は強く尋ねて言った。「私は心をあなたに委(ゆだ)ね、あなたの計略に従います。どうか私の願いを断らないでください。」

　広(こう)武(ぶ)君(くん)が言った。「私はこう聞いています。『智者でも千の思(し)慮(りょ)の中に一つは失敗がある。愚者でも千の思(し)慮(りょ)の中に一つは得るものがある。』だからこうも言われています。『狂人の言葉でも、聖人は択(えら)ぶことがある。』私の計略が、必ずしも用(もち)いるに足るかどうか心配ではありますが、願わくは、忠義をつくさせていただきましょう。」

『史記　淮(わい)陰(いん)候(こう)列伝』