画餅（がへい）

画(が)餅(へい)　
意味：実際の役にたたない

　かつて諸(しょ)葛(かつ)誕(たん)や鄧(とう)颺(よう)らは名声を競って広めて「四(し)聡(そう)八(はっ)達(たつ)（名声ばかりで実がない）」と揶揄(やゆ)され、魏の皇帝の曹(そう)叡(えい)は彼らを嫌っていた。ちょうど中(ちゅう)書(しょ)郎(ろう)（皇帝の秘書官）を選抜する時、詔(みことのり)を出して言った。「適任者を得るか否かは盧(ろ)毓(いく)に任せる。ただし、人を選ぶさいは名声ある者を取るな。名声とは地面に餅(もち)を画(か)くようなもので、食べることはできない。」

　これに対して盧(ろ)毓(いく)は答えた。「名声は必ずしも異才を招くものではありませんが、常人を得ることはできます。常人は教えを畏(おそ)れ、善(ぜん)を慕(した)うことで名声を得るのであり、これを忌(い)むべきではありません。愚かな私には異才を見抜く力はありませんが、人を選ぶ者は、まさに名声に基づいて常人を選ぶのが職務です。ただ、後にその実績は検証すべきです。古代では言葉によって奏上し、功績によって明らかに試しました。今は評価する制度が廃れ、悪口や称賛によって進退を決めるため、真と偽が入り混じり、虚と実が互いを覆っています。」

『三国志　魏書　盧(ろ)毓(いく)伝』

※「大(たい)才(さい)は大(たい)善(ぜん)を成(な)す」に続く