禍転じて福と為す(わざわいてんじてふくとなす)

故事成語

禍(わざわい)転(てん)じて福(ふく)と為(なす
意味:悪い事を利用して良い事になるようにする

 燕(えん)の王が文(ぶん)公(こう)だった時、秦の恵(けい)王(おう)は娘を燕(えん)の皇子と結婚させた。燕(えん)の文(ぶん)公(こう)が亡くなり皇子が王に即位して易(い)王(おう)となった。そこに、斉(せい)の国の宣(せん)王(おう)が、燕(えん)がまだ喪(も)に服している時に攻撃し、十の城を奪った。武(ぶ)安(あん)君(くん)と呼ばれた蘇(そ)秦(しん)は、燕(えん)のために斉(せい)王(おう)に会った。繰り返し礼をして祝辞を述べた後、王の顔を仰いで弔(ちょう)辞(じ)を述べた。斉(せい)王(おう)は武器に手を伸ばし、蘇(そ)秦(しん)を追い出して言った。「いったいどういうことだ。祝辞のすぐ後に弔(ちょう)辞(じ)を述べるとは。」蘇(そ)秦(しん)が答えた。「人が飢えたからといって毒のある鳥(とり)兜(かぶと)を食べないのは、お腹がふくれるとしても死んでしまうと思うからです。燕(えん)は力が弱いとはいえ、強国である秦(しん)の娘(むすめ)婿(むこ)です。王様は十城を手に入れましたが、強国の秦(しん)と仇敵(きゅうてき)の関係となってしまいました。弱い燕(えん)を先頭とし、強い秦(しん)に後方を制させ、天下の精鋭の軍隊を招き寄せることになり、これは鳥(とり)兜(かぶと)を食べるのと同じようなものです。」

 斉(せい)王(おう)は「では、いかにすればよいか。」と言った。蘇(そ)秦(しん)が答えて言った。「聖人が事を行うには、禍(わざわい)を転じて福と為(な)し、失敗によって成功を為(な)すのです。桓公(かんこう)という人物は、夫人に悩まされましたが、名はますます尊ばれました。韓献(かんけん)という人物は、戦(いくさ)の際に罪をかぶりましたが、それによって自軍の結束はますます固くなりました。これらはみな、禍(わざわい)を転じて福と為(な)し、失敗によって成功を為(な)したものです。王様が私の言うことをお聞き入れくださるなら、十城を燕(えん)に返し、頭を下げて秦(しん)に謝るに越したことはありません。秦(しん)王(おう)が、自分のおかげで斉(せい)が燕(えん)に城を返すことになったと知れば、秦(しん)は必ず王様に恩を感じます。また燕(えん)にしても、理由なく十城を得ることになるので、燕(えん)もまた王様に恩を感じます。これは仇(きゅう)敵(てき)の関係を捨てて厚い交わりを立てることになるのです。そして、恩を感じた燕(えん)と秦(しん)がともに斉(せい)に仕えることになれば、すなわち王様の号令に天下の皆が従うようになります。これは、王様が嘘の言葉を秦(しん)にあたえつつ、たった十城で天下を取るようなものです。これこそ覇王の業績です。いわゆる『禍(わざわい)を転じて福と為(な)し、失敗によって成功を為(な)す』ものです。」

 斉(せい)王(おう)は大いに喜び、燕(えん)に十城を返し、金(きん)千斤(せんきん)を贈って謝った。その後、秦に対して泥の中で頭を深く下げてへりくだり、兄弟のように親交を深めたいと願い出て謝罪した。

『戦(せん)国(ごく)策(さく) 燕(えん)策(さく)』

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